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过去各骨灰寄存堂室设备比较简陋，一般用木架或铁架等，近年来，为改善寄存环境，不少堂室对寄存设备和堂室进行了改造，在防火等安全问题上也大大改观。孝球的分野为男配左腕孝球，女结於发上；而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵後依次换色，古时称为「换孝」。及至现今，一切已从简。发展到后来，又出现了三六九等的殡葬文化，这些在随葬品、坟地等都能体现出来。

入棺之前，上一辈族亲陪同长子，边走边哭至水滨，投钱于水中，顺流以瓶装水，叫“买水”。盛回之水作为较后一次供奉父母，以报养育之恩。人们逐渐相信人死以后能进入到即天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。随着这种观念的日渐深入人心，笃信教义的人们则按照想象中的天堂之路的场景，在死者的灵车前后抛撒花瓣，以此表示为死者去天堂铺设道路。在客家地区，报丧人不管天气如何，都需要带伞至亲友家告知。亲戚需要给报丧人封包一个、鸡蛋一双致谢。

入棺之前，上一辈族亲陪同长子，边走边哭至水滨，投钱于水中，顺流以瓶装水，叫“买水”。盛回之水作为较后一次供奉父母，以报养育之恩。为了防止死者被野兽吃掉，才有了土葬，这样也是为了让死者得到安息。过去各骨灰寄存堂室设备比较简陋，一般用木架或铁架等，近年来，为改善寄存环境，不少堂室对寄存设备和堂室进行了改造，在防火等安全问题上也大大改观。

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